Travel diary 2018

Une journée à SRI AUROBINDO YOGA MANDIR

 La journée démarre à 6h30 par une séance de yoga.

Après le petit déjeuner, pendant 2h, c'est  « SEVA », notre contribution aux travaux de l'ashram.

Nous épluchons et égrènons du maïs avec les enfants. Les feuilles sont données aux vaches et les grains sont portés au moulin. Tout le monde s’active dans une belle énergie.

 

En fin de matinée,  Swami Ramchandra Das fondateur et Président de l'ashram (appelé aussi Ram) nous consacre un temps d'échanges dans un français impeccable, sur différentes questions existentielles ou plus matérielles telles que :

- Comment éduquer un enfant ?

- Qu'est-ce aimer ?

- Quels sont les besoins prioritaires de l'ashram ?

- Quel est son fonctionnement ?

Ses réponses sont empreintes de sagesse et illustrées d'expériences personnelles.
Ainsi il conseille aux parents de donner aux enfants uniquement ce qui est nécessaire, de leur apprendre à méditer et même de les éloigner quelques mois en les confiant à un guide.

Et selon ses propos : « Aimer, c'est être relié d'âme à âme, de cœur à cœur avec l'accord de cette personne là devant soi. »

De plus, l'ashram a besoin de soutien financier pour reconstruire des bâtiments après le tremblement de terre, et financer les études universitaires des plus âgés. Il a également besoin de relais de personnes enseignant le français (par période de trois mois).

Les enfants suivent leur scolarité jusqu'à 18 ans, incluant une heure de méditation quotidienne.

Ils doivent ensuite un an de travail à l'ashram si leurs études supérieures à KATMANDOU sont prises en charge par la communauté. Ils peuvent y rester toute leur vie durant, même fonder une famille et ainsi s'occuper à leur tour des enfants accueillis dans l'ashram.

 Dans l'après-midi, une marche est organisée par Ram dans les environs de l'ashram. Nous passons par un temple dédié aux mères décédées. En avril une foule de népalais se rassemble ici afin de procéder à des rituels particuliers en leur honneur. Dans ce lieu, un puits, qui alimentait autrefois tous les habitants, s’est asséché depuis le dernier tremblement de terre.

 

Durant ce temps Marc joue et partage son piano avec des enfants qui souhaitent découvrir l’instrument.

 

 En fin de journée, une séance de yoga Nidra est proposée, guidée par  Ram.

Elle s'apparente à un « scan corporel » et permet une totale détente du corps et de l'esprit.

 Cette salle est décorée par les symboles dessinés par Sri Aurobindo et Mère. Une roue de Mère  de douze couleurs se partageant en quatre grands axes :

-    Beauté et abondance

-    Connaissance, art, éducation et spiritualité

-    La destruction de ce qui est mauvais

-    La reliance aux autres

Un symbole de Sri Aurobindo montrant deux triangles qui se croisent.

«  Le triangle descendant représente Sat-Chit-Ânanda. Le triangle ascendant représente l'aspiration et la réponse de la matière sous forme de vie, de lumière et d'amour. A la jonction des deux, le carré central est la réalisation, la manifestation parfaite, dont le centre est l'Avatâr du Suprême - le lotus. Les ondes de l'eau, à l'intérieur du carré, représentent la multiplicité, les différents plans de la création  »
Sri Aurobindo 

 Après le repas du soir, les enfants de l'ashram donnent un spectacle. Les plus petits sont parmi nous dans les spectateurs et se blottissent facilement dans nos bras à tour de rôle. Chaque groupe d’enfants, par âges, nous présente une danse traditionnelle en début de spectacle. Il se termine, pour les plus âgés par une succession de postures de yoga (assanas) qui se transforment en yoga acrobatique : sublime ! Les chants des plus grands, clôturent le spectacle. 

 

A notre tour  ! Afin de les remercier, nous reprenons en cœur les chansons de la caravane et nous ponctuons cette belle journée par la chanson pour la paix. Les enfants sont fatigués, il est temps de se coucher !